我国自古以来一直有着士农工商这一社会阶层的划分，而历代的政策也多偏重农业，轻视商业。这使得商人的社会地位一直较为低下，几乎不被看作是上层社会的一部分。历史中，商人们想要获得社会尊重，往往并不容易。 提到中国历史上最成功的商人，不得不提吕不韦。他凭借着卓越的商业眼光和非凡的头脑，积累了巨大的财富。最令人佩服的是，他能洞察秦质子异人的潜力，并通过一系列的精妙运作帮助嬴异人回到秦国，最终成为了太子，也就是后来的秦庄襄王。吕不韦不仅帮助嬴异人登上了权力的巅峰，自己也通过商转士成功转型，成为了秦国的丞相，并被封为文信侯。秦庄襄王去世后，吕不韦成为了始皇嬴政的仲父，权势滔天，几乎控制了整个秦国。 社会上常说：别人的成功不能完全复制，但可以借鉴。许多人认为这句话确实有道理。然而，吕不韦的成功，真的没有人能够复制吗？答案显然是否定的。大约500年后，又有一个人通过奇货可居的方式，再次实现了类似的商业传奇。这位人物是谁呢？他的奇货又是谁呢？ 在这里，我们需要记住王导这个名字。 刘禹锡在他的诗《乌衣巷》中提到过王谢，指的正是魏晋南北朝时期两大世家——王氏和谢氏。尤其是琅琊王氏，号称当时最强大的士族之一。历史上经常提到琅琊王氏不替簪缨，不替冠冕，不替世禄，这足以显示王导出身的显赫家世和背后的政治资源。更重要的是，正因为乱世动荡，王导才有了施展自己抱负的舞台。 公元265年，经过三代人的努力，司马炎终于通过禅让这一传统方式，成功地从曹魏手中夺取了天下。三国时期的司马家族深知地方士族在动荡中的政治影响力，经过总结，他们认为曹魏灭亡的根本原因之一，就是缺乏宗室辅佐，导致权臣篡权。于是，司马炎做出了一个历史上被证明是错误的决定——他大肆封赏宗室子弟，建立地方的诸侯国，并赋予他们相当的军政权力。 然而，历史的规律不会轻易改变。司马炎未能成功挑选继承人，导致了惠帝司马衷的智力不足，皇权逐渐衰弱。此时，地方诸王趁机争权，结果爆发了历史上的八王之乱。这场争斗不仅让朝廷摇摇欲坠，也让无数百姓深受其害，陷入战乱的苦海。 在西晋朝廷摇摇欲坠的情况下，内迁至江南的胡族开始崛起，进一步加剧了局势的动荡。随着刘渊、李雄等胡族贵族的崛起，西晋的统治基础彻底崩溃，华北地区的政权难以维系。 身为琅琊王氏一员的王导，对这一历史局势有着深刻的认识。他认为，江北已经是乱世之地，要想恢复朝廷秩序几乎不可能。因此，他把目光投向了还相对安定的江南。江南尚未受战火摧残，社会秩序相对良好，是重新建立政权的理想之地。 然而，重建朝廷并非易事。西晋刚刚灭亡东吴不到三十年，吴地民心未必能迅速归顺司马氏。尤其是司马睿，他在皇族中并没有显赫的地位，且当时的江南士族并未完全支持他。能否得到他们的支持，几乎是重建朝廷的关键。 王导的策略是，利用琅琊王氏在江南的巨大影响力，广泛结交南方士族中的重要人物。他亲自拜访了吴地的知名人士顾荣和贺循，取得了他们的支持。这一举动为司马睿在江南的政治基础奠定了坚实的根基。北方的士族也纷纷南迁，王导本身在北方的影响力，使得这些士族愿意跟随他，为建立新政权效力。 尽管东晋刚刚建立，形势依然危急。北方战乱不断，南方政权尚未稳固，许多人对新朝的未来充满了疑虑。王导提出了一些稳定政权的策略。他认为，首先要得到南北士族的支持，因为士族安定，天下才能安定。其次，要调解各方矛盾，增强政权的凝聚力。最后，要重视教育，恢复因战乱而遭受损害的社会秩序。在这样的政策引导下，东晋渐渐站稳了脚跟，开始恢复国家秩序。 王导与司马睿的合作，能否与吕不韦与嬴子楚的合作相提并论呢？我认为，王导的影响力甚至超过了吕不韦。他通过帮助司马睿建立新朝，最终使得江南成为了东晋的政治中心，稳定了华夏社会。虽然吕不韦的举措为嬴子楚铺平了道路，帮助秦国统一天下，但王导在东晋的作用，不仅仅是帮助了一个政权的建立，更重要的是，他在动乱中保持了华夏的文化与文明，这一点是500年后的吕不韦所无法比拟的。
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